HABIB BOUGUIBA ...LE REFORMATEUR
ISBN : 9789973492548
Les 1er et 2 juin 2022 a été tenu, dans le cadre des journées d’études bourguibiennes, un colloque intitulé « Habib Bourguiba, le Réformateur », coparrainé par l’Académie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma, et l’Association des études bourguibiennes.
Un florilège de conférenciers tels que MM. Mahmoud Ben Romdhan, Afif Chelbi, Noureddine Dougui, Raja Farhat, Abdelaziz Kacem, et Mmes Faouzia Charfi, Emna Belhaj Yahia, Rabaa Ben Achour et Salma Hajri, ont présenté des communications d’envergure autour de thématiques, ayant sous-tendu la politique réformiste de Bourguiba aux lendemains de l’Indépendance, dont l’éducation, les réformes sociales, la science, ou encore le planning familial.
A l’initiative de M. Ahmed Ounaies, président de l’Association des études bourguibiennes, ces premières journées d’études bourguibiennes ont ambitionné d’explorer le champ des réformes fondamentales entreprises sous l’impulsion de Habib Bourguiba, dès le milieu des années 1950.
Ces réformes ont changé la société tunisienne et l’ont projetée sur une trajectoire de progrès. Elles valent par elles-mêmes et, tout autant, par référence au contexte, à l’esprit du temps et à la part de l’homme. Ces facteurs sont difficilement perceptibles à quelques années de distance par la société concernée, elle-même emportée par les évolutions intérieures et extérieures.
Les témoignages des compagnons et des contemporains, pour essentiels qu’ils soient, sont venus compléter, en toute rigueur, l’analyse et la mise en perspective des intervenants.
Ce colloque, probablement le premier du genre, en Tunisie, à s’intéresser à l’évaluation de l’œuvre de Habib Bourguiba, longtemps murée, a été une occasion, forte en symbolique, de par le choix de la date du 1er juin, de découvrir, redécouvrir et tenter d’évaluer les réformes bourguibiennes.
L’hommage à la politique visionnaire, fondée sur l’idée de progrès, enclenchée par le Zaïm n’a, tout de même, pas échappé à la distance critique inhérente à l’esprit de recherche. Les parrains des journées bourguibiennes allant jusqu’à promettre de prochaines rencontres autour d’une lecture critique du bourguibisme, qui marquera, peut-être, la pierre angulaire du salut de la Tunisie d’aujourd’hui et de demain.
ATTASAWIF B IFRIQUIA
ISBN : 9789938971361
شهدت ا فريقية ابتداء من القرن الثالث ه/ التاسع م حركة صوفية متكاملة ا تسمت بحيوية فكرية و ثراء عقائدي لم يخل من جوانب طريفة , و تمخضت عن عديد التجارب الولائية,فساهمت الى حد بعيد في رسم معالم الحياة الدينية و الثقافية و الاجتماعية لإ فريقية في العصر الوسيط.
YA HASRA
ISBN : 9789938913668
« Ya Hasra » – trois syllabes murmurées sur les deux rives de la Méditerranée. Un mot intraduisible, fait de nostalgie, de tendresse et de mémoire… Né du dialogue entre une Tunisienne et un Sicilien de Tunisie, ce livre ressuscite un monde effacé des cartes, mais encore vibrant dans les cœurs : celui des familles venues de Roccapalumba, Mazara ou Trapani, qui traversèrent la mer pour labourer, bâtir, aimer, prier, parler arabe et devenir – sans le savoir – les passeurs silencieux d’une Méditerranée plurielle, partagée et symbiotique. Au fil de vingt-sept chapitres mêlant archives familiales, gestes de femmes, récits intimes, prières murmurées, lavoirs, mines de phosphate, processions, couscous et macaronis, Ya Hasra retrace un siècle d’histoire vécue – du premier départ sicilien en 1860 au dernier navire quittant La Goulette en 1972. Le Kef apparaît, à travers les deux voix des coauteurs, comme un carrefour de civilisations où la cohabitation fut une richesse inestimable, pour les autochtones comme pour les arrivants. C’est l’histoire des exils sans retour – dans les deux sens – des valises en carton, du pain partagé entre voisins, des liens tissés et défaits, des enfants devenus orphelins de deux patries. C’est aussi le livre d’une transmission : « Ceux qui sont partis ne sont jamais morts tant que leurs mots respirent encore. » Entre chronique intime et mémorial collectif, Ya Hasra explore ce que la Sicile, la Tunisie et la mer ont tissé – dans les langues, les mobilités, les chants et les silences. Une ode à la mémoire ; un hymne à la fraternité méditerranéenne ; une réponse humble et sensible au temps qui efface les traces, mais jamais les âmes.
FI RIHAB MOHAMED LAROUSSI EL METOUI
ISBN : 9789938797114
رؤية نقدية مستحدثة عن أحد أعلام الأدب العربي المعاصر في تونس الحديثة : محمد العروسي المطوي. كتبها ناقد خبر المناهج النقدية الأدبية التي مارسها سواء في مدارج الجامعة التونسية أو في ماكتبه من كتب ودراسات، اعتمادا على مناهج النقد الأدبي الحديث مثل المنهج النفساني في دراسة شخصية المطوي والمنهج الظاهراتي في دراسة جمالية المكان، ومنهج التحليل الثقافي والنقد الحضار في دراسة ملحمة البحث عن مرقد الشمس وغيرها من المناهج .
NISSA AL HADHER
ISBN : 9789938260885
سعينا في هذا الكتاب إلى تبيّن مكانة المرأة في مدينة تونس زمن الإصلاحات وتأسيس المدوّنات القانونيّة والمجالس، سواء على مستوى الظّلم أو الدّفاع عن الحقّ وعلاقة ذلك برهانات الفاعلين الاجتماعيّين وتوازن شبكات القوّة والنفوذ. تبيّن لنا في العنصر المخصّص لحيازة حقّ المرأة في الإرث (أرض وعقّار وأثاث) والاستيلاء عليه الدور المحوريّ الذي لعبته المرأة في البلاد التونسية قُبيل انتصاب الحماية الفرنسية على مستوى تداول الملكيّة والنزاع حولها والسعي المحموم لحيازة الثروة.
بيّنت الدراسات الحديثة محافظة الفاعلين الاجتماعيّين على التصنيف التحقيري للمرأة باعتبارها "تابعا"، رغم التحوّلات القانونيّة والسياسيّة والاجتماعيّة والذهنيّة وتخلّصها من عدد من الصور النمطيّة. بقيت المرأة مطمعا اجتماعيّا حيويّا على مستوى العائلة والمجتمع سواء كمنبع للثروة أو الجنس. يتبيّن إذا أنّ الإيالة التونسيّة لم تكن استثناء في مسألة ظلم المرأة وحيازة حقّها في الإرث، بل ارتبطت هذه الممارسات بشبكة مصالح اجتماعيّة عالميّة مرتبطة بالعرق والنوع والتقسيم الطبقي. تبرز أهميّة هذا العمل في توفير مدوّنة مصدريّة متينة ومعلومات موثّقة في مرحلة انتقاليّة حيويّة عايشتها البلاد التونسيّة خلال فترة الإصلاحات وقُبيل الاستعمار الفرنسي.
MIN AJEL FAHEM JADID AL ISLEM
هذا الكتاب: محمود محمّد طه من أجل فهم جديد للإسلام، يسلّط الضوء على السيرة الفكرية للمفكر السوداني محمود محمّد طه، الذي طرح فهمه الجديد للإسلام عام 1951 ، وأخذ يفصل فيه، ويدعو له بالأدوات العلميّة قدّم طه فكراً ناقداً للفهم السائد والمألوف للإسلام، وطرح فهماً إنسانياً بديلاً قوامه الارتفاع من العقيدة إلى الفكر. إلى الفهم الذي يخاطب العقول ويلبي حاجة العصر ومطالب الإنسان المعاصر وتحدّيات البيئة الإنسانيّة الجديدة للدّين، فواجه سجناء الماضي والقديم، الذين شكلوا ضدّه تحالفاً دينيًا عريضاً ضمّ العديد من المؤسسات الدينية ورجال الدين والسياسة في السودان والفضاء الإسلامي، نجح التحالف في التآمر بالحكم عليه بالرِّدّة عن الإسلام مرّتين، ومن ثم تنفيذ حكم الإعدام عليه في 18 يناير 1985 يقدّم هذا الكتاب تعريفاً موجزاً عبر الإجابة عن الأسئلة أدناه، وغيرها ممّا سَتَرد الإشارة إليه من خلال المحاور الآتية: الموقف من الاستعمار والمعرفة الاستعماريّة: "نحن حتى الآن مستقلون سياسياً، مُستعمرون فكرياً "
الاعتكاف والعمل من أجل غاية أشرف من المعرفة بل المعرفة وسيلة إليها. الإعلان عن الفهم الجديد للإسلام وأدوات الدعوة والتبشير.
أهم مرتكزات الفهم الجديد للإسلام
ما الذي يميّز محمود محمد طه عن المفكرين الآخرين؟
كيف بدأ محمود محمد طه ؟ ولِمَن قرأ؟ وهل قرأ لأيّ من المفكرين الإسلاميين؟ وبمن تأثر من المفكرين؟
ماهي قواعد الاشتباك الفكري بين الجمهوريين وحركات الإسلام السياسي، ممثلة في الإخوان المسلمين؟ وما هو سَنَد حديث السوفات السبع (جمع سوف) عن الإخوان المسلمين؟
ماهو موقفه من التصوّف والمتصوّفة؟ هل محمود محمّد طه صوفي؟ هل في التصوّف رأي سلفيّ متخلّف؟
تلك هي بعض الأسئلة والمسائل التي يشرح الكتاب من خلالها آراء محمود محمّد طه وأفكاره، ويُبيّن الصراع الحادّ مع السلفيين الذين أعدموه