NTIH AKBECH
ISBN : 9786140322851
اتّخذ من أيقونة حنظلة اسماً مستعاراً وقرّر أن يستدير بوجهه مفصحاً عن كلّ ما رآه.
إنّه عفيف، ابن حيّ الملّاسين الشّعبي في تونس، الذي كان يرافق والده في عمله موقداً لنار الحمّام العمومي.
في بلد تتجاور فيه أحياء الأثرياء وأزقة الفقر، كما السلفية الإسلامية والفكر اليساري، ينشأ رفاق الطفولة وتفرّقهم نظرتهم إلى مستقبل البلاد.
بين محامٍ تنكّر لقضايا المساكين مسخّراً قدراته لخدمة أصحاب النفوذ، وصحافيٍّ اختار الكشف عن مكامن الفساد وفاءً منه لأبناء حيّه الذين شاركهم العوز والحلم، مناطحةٌ دامية ومميتة.
SAK AL MOUAMARA
ISBN : 9789778625516
«صك المؤامرة» هو وعد بلفور الذي صدر في عام 1917. وهذا الكتاب يحكي بأسلوب روائي قصة صدور ذلك الوعد، من وجهة نظر ممثلين لأطرافه المتعددين: فشهادة مكماهون، الذي تولى إعداد الساحة العربية لكي تنفذ فيها خطة التقسيم الاستعمارية، تبيِّن كيف تولى مشاغلة ومخادعة الشريف حسين. وشهادة مونتاجو، الوزير ا لبريطاني اليهودي، تأتي نقيضًا لشهادة مكماهون، فقد عارض بشدة صدور أي وعد يضمن إقامة دولة صهيونية في فلسطين. أما وايزمن، فقد كان – كما يقول هو في مذكراته – يرتدي قناعًا لكل مناسبة، أي يكذب ويخادع في سبيل تحقيق أهدافه. أما شهادة الشريف حسين، فتبيِّن كيف وقع في شباك الخديعة التي نصبها له مكماهون بوعود كاذبة وخديعة مقصودة. الشهادة الخامسة هي شهادة فلسطين التي كانت الضحية الأولى لوعد بلفور، ولمخطط التقسيم الاستعماري. كتاب ممتع ومهم لمن يريد أن يعرف أصل الحكاية
AL MADINA W AL KILEB
ISBN : 9789922221533
تجري الرواية في "المدرسة العسكرية ليونثيو برادو" في ليما، العاصمة البيروفية، حيث يُرسل المراهقون ليتعلموا الانضباط العسكري. لكن بدلاً من أن تكون مكانًا للتهذيب، تتحول المدرسة إلى فضاء مليء بالقسوة، والعنف، والظلم، إذ يواجه الطلاب التنمّر والسلطوية والانحرافات الأخلاقية. تركّز القصة على مجموعة من التلاميذ يُطلق عليهم اسم "الكلاب" (وهو لقب ساخر)، ومن خلالهم يرصد يوسا تحولاتهم النفسية بين الطاعة والعصيان، الصداقة والخيانة، والبحث عن القوة في بيئة خانقة.
MAWSOUAT AL YAHOUD W AL YHOOUDYA
ISBN : 9789770909096
هذه الموسوعة هي تلخيص لموسوعة اليهود واليهودية والصهيونية التي صدرت في ثمانية مجلدات. وقد احتفظ الدكتور المسيري بالمادة الأساسية في موسوعته الموجزة، ولكنه حاول تقريب موضوعاتها لتكون في متناول القارئ غير المتخصِّص
