AL ISLEM W DIMOKRATIYA FI ALM ARABI
ISBN : 9786140323247
كيف يمكن التّوفيق بين الدين والسياسة لتحقيق مستقبل أكثر حرّيةً وعدلاً؟
يسعى المؤلّف هشام العلوي إلى تفكيك الاعتقاد السائد بأنّ الإسلام عائق أمام الديموقراطية. بدلاً من ذلك، يقترح أن الحلّ يكمن في التوفيق بين القوى الإسلامية والعلمانية من خلال «صفقات سياسية» تسمح لكلّ طرف بقبول بالآخر.
في ظل الانقسام الحادّ بين الإسلاميين والعلمانيين، يقارن الكتاب بين نموذجَين للتغيير السياسي في تونس ومصر: سمح الأول بصياغة ميثاق يضمن مشاركة جميع القوى المتناقضة في الحياة السياسية، في حين فشل الثاني في عملية التوافق.
قراءةٌ ضرورية لكلّ من يهتمّ بفهم التحديات والفرص التي تواجه الديموقراطية في العالم العربي.
ALINFITEH ALA ALAKHER LADA ALMOUTASWIFA
ISBN : 9786140322561
في زمن هيمنةِ التعصّب والكراهية، تنادي المتصوّفة بثقافةٍ تجمع الناس رغم اختلاف لغاتهم وتنوّع أعراقهم.
يعرض هذا الكتاب ثلاثة متصوّفين، هم ابن عربي والعطار والرومي، لم يعرفوا العزلة عن الحياة لامتلاكهم فكراً عميقاً منفتحاً على الآخر، مستندين في انفتاحهم إلى أصول الدين الإسلامي: الخطاب القرآني والحديث.
هي دعوةٌ لبناء علاقات اجتماعية متينة قوامها المساواة والتواضع وقمع الأنا في سبيل الـ«نحن»، لنسج العلاقة بين الإنسان والإنسان الآخر، وكذلك العلاقة بين الإنسان من جهة والحيوان والطبيعة من جهة أخرى.
قضايا في نقد العقل الديني
ISBN : 5289953410809
يمكن اعتبار هذا الكتاب بمثابة المقدمة الابستمولوجية لمشروع محمد أركون الفكري. ففيه يتحدث عن الصعوبات المعرفية التي تحول بينه وبين التواصل مع الجمهور الإسلامي العريض. ويعيد هذه الصعوبات إلى عقبات ابستمولوجية راسخة في العقول. وبالتالي، فلا بد من زحزحتها أو إزالتها لكي يتم هذا التواصل. فالمعرفة الصحيحة لا يمكن أن تنهض إلا على أنقاض المعرفة الخاطئة، كما كان يقول غاستون باشلار. وهذه هي أحد المرجعيات الأساسية لمحمد أركون.
وفيه أيضاً، ينتقد أركون منهجية الاستشراق الكلاسيكي من خلال أحد رموزه الكبرى: المؤرخ كلود كاهين. ويدعو إلى تفكيك الخطاب التقليدي، والخطاب الاستشراقي عن التراث الإسلامي في آن معاً. كما يتحدث أستاذ تاريخ الفكر الإسلامي في السوروبون عن أهم المسائل التي تشغل العرب والمسلمين حالياً: كالأصولية، والعولمة، والتسامح، والصراع مع الغرب، وكيفية تقييم التراث لكي يصبح عامل نهوض، لا عامل كبح أو لجم أو عرقلة أو نكوص...
ثم يتحدث محمد أركون لهاشم صالح في أربع مقابلات متتالية عن بعض المحاول الفكرية التي كانت قد شغلته منذ أربعين سنة وحتى اليوم. باختصار، فإن محمد أركون ينتقل من الدعوات النظرية لتجديد التراث إلى التنفيذ العملي لهذا التجديد بالذات. ويقوم بذلك بكل تمكّن واقتدار...
وأخيراً، فإن هذا الكتاب ليس إلاّ فاتحة لسلسلة من الكتب القادمة التي ستوضّح الملامح العريضة لمشروع محمد أركون الفكري الكبير: مشروع نقد العقل الإسلامي، بالمعنى التاريخي فالانتربولوجي فالفلسفي لكلمة نقد.
TASAWER ALINSEN AN ALLAH
ISBN : 9786140322417
كيف تصوَّرَ الإنسانُ القديم وجودَ اللّه؟
ومن هو اللّه في بعض الحضارات والديانات كالهندوسية والمسيحية؟
وكيف رسمت تياراتُ الفكر الإسلامي صورةَ الرّحمن؟
يجيب الدكتور محمّد شحرور في كتابه المكتشَف بعد وفاته عن هذه الأسئلة، كاشفاً عن تطوّر تصوُّر الإنسان عن الخالق عبر العصور والديانات المختلفة.
كتاب يوجز رحلة الإنسان في البحث عن فهم الذات الإلهية، ويبيّن المحاولات لفهم تلك الذّات من خلال تجسيدها بمختلِف التصوّرات.
La plus grande prison au monde - Une nouvelle approche des territoires occupés
ISBN : 9786144690598
A travers des documents divulgués pour la première fois, l'historien israélien Ilan Pappé démontre, preuves à l'appui, que la guerre de 1967 n'était pas la conséquence inévitable de la montée des tensions entre Israël d'une part et la Syrie et l'Egypte de l'autre, tel que le proclame la version historique généralement admise. La rapidité de la conclusion de la bataille et le mécanisme de gouvernance mis en oeuvre juste après les combats soulèvent un questionnement légitime sur ce qui avait en réalité été planifié. Effectivement, ni les résolutions onusiennes de 1948 qui ont confisqué 78% des terres de la Palestine, ni la connivence mondiale n'étaient de nature à assouvir la convoitise sioniste de contrôle de ce qu'ils considèrent comme faisant partie de leur patrie historique, c'est-à-dire la Cisjordanie et la bande de Gaza. Ils ont tenu à cet effet plein de réunions dans de sombres coulisses et élaboré des plans juridiques et organisationnels pour mettre la main sur ces territoires et en expulser les Palestiniens, puis ils ont attendu pendant environ deux décennies que se présente l'occasion de mettre ces plans à exécution. Et ainsi, à peine la poussière des combats dissipée, les Israéliens ont commencé la transformation de la Cisjordanie et de la bande de Gaza en une immense prison, et les Palestiniens sont peu à peu devenus un peuple sans identité, ni droits, ni structures de subsistance, sur une terre déchirée par des colonies enfoncées comme des coins de division. Ce plan secret est toujours mis en application de nos jours, car Israël a réussi à vider de sa substance toute initiative de paix, tout comme elle exploite chaque manifestation palestinienne de colère pour éroder encore plus de terres et qu'elle intensifie la violence, l'humiliation et les pogroms dans le but d'établir un Etat juif à la pureté ethnique.