KHABAR IKHTITAF
خبر إختطاف.. قصة الرواية حقيقية جرت أحداثها في كولومبيا سنة 1990 ،، حيث تم إختطاف مجموعة من الصحفيين وذوي المسؤولين الحكوميين من قبل جماعة (أسكوبار) تاجر المخدرات والمجرم الشهير.. تبدأ الرواية بعملية خطف سريعة ل (ماروخا) زوجة (بيياميثار) وأخته (بياتربث) .. ثم تجري الرواية بشكل دراماتيكي ومثير حقيقة ووصف للحالة النفسية المخطوفين وذويهم بأسلوب أدبي مشوق ،، وكذلك الترتيب الزمني لإحداث بشكل متقن أضاف للرواية الكثير من المتعة والترقب.. الرواية ستكون جيد لمن لم يسمع بالقصة ومجرياتها وكيف ستنتهي الاحداث،، أما من يعرف تفاصيل القصة الحقيقية فلا بأس بقرائتها والتعرف على أسلوب ماركيز في سرد أحداث القصة..
UNE JUSTE VENGEANCE
ISBN : 9789973286062
C'est l'histoire d'une veuve opiniâtre qui prend des risques sans penser aux conséquences.À travers sa quête,elle veut laver son honneur.Sans ménager peine ni effort,elle va réaliser plus qu'elle n'espérait.Un conte tunisien célèbre que Boubaker Ayadi raconte à sa manière en inventant d'autres personnages,d'autres situations pour éclairer une époque certes révolue, mais dont les enseignements sont toujours d'actualité.
IDMEEN
ISBN : 9789938964554
آاااااي عندي وجيعة وجيعـة تشـوي، تشوشـط، تقرص، تسـطر، تـدڤ، تحـرق. قالـولي حريّة، قلتلهـم ربطيّـة وحبس بحكـم مؤبّد, عالم مدردر، مزفطر، رهدان، سكبان، واطي، مخاوز، دوني … عالم سيّب ضبوعتو، ليل هيّج ذيوبتو. مغاغـر بحنوشـاتهم، بحـورات ببالّعاتهـم، صحـاري بعواصفهـم، قوايـل بشـواطنهم، وانـا نتفـرج ونبلـع ونغص. نحب نحمر ونحرقص وندبّغ، نحب نكحل ونَصبغ ونتصّدر، نحب نبكي ونصيح ونعيّط، نحب نفرح ونغنّي ونشطح، نحب نكس! نحب ندڤدڤ واللي يجي قدامي نمشيه زيزي، يا دنيا وينك توّحشتو زينك .... جاوبنـي، كلمنـي، عنّقنـي، أمسـحلي دمعتـي، طبطبـلي عـلى كتفـي وقـلي علاش؟ تـي عـلاش يصـر فيّا هـذا الـكل؟
JLASS W AWLED AYAR BAYNA ATTAHALEF W ATTANWATTER
ISBN : 9789938076356
يهتم هذا البحث بتحديد طبيعة العلاقات بين قبيلتي جلاص وأولاد عيار ذات الإنتماءات الصفية المختلفة، ويسعى إلى فهم جذور التوتر وتجلياته، ومراحل التحالف ومحطاته. فالعلاقات بين القبيلتين قد شهدت خلال الفترة الممتدة بين سنتي 1864 و 1881 تحولات عميقة مرتبطة بظروف داخلية محلية، اقتصادية وسياسية موصولة بتداعيات أزمة الستينات واندلاع انتفاضة العربان، وبظروف خارجية تجسدت أساسا في الاحتلال الفرنسي للإيالة. وترتب عن ذلك، تأرجح القبيلتين تارة بين الانسجام والاتفاق وحالات من السلم، توجت بالتحالف خلال مناسبات شهيرة، وتارة أخرى بين حالات من "اللاسلم" هيمن عليها التوتر والتصادم المتجسد في الإغارة. فهل كانت الإغارة هي الشكل السائد على العلاقات بين القبيلتين المتجاورتين جلاص وأولاد عيار والسلم والتواصل بمختلف أشكاله هو الاستثناء؟
