KHORAFEET AMI HEDI
خرافات عمي الهادي " مجموعة قصصية جديدة للأديب الكبير "المطوي ": عمر بن سالم. بعد "حكايات أمي الصالحة " و "أساطير مطوية " القصص والحكايا التي دارت أحداثها في المطوية بشخوص وأماكن من هذه البلدة تأتي المجموعة القصصية "خرافات عمي الهادي " التي جاءت لتتم عقد ابداعات وضعها عمر بن سالم على جيد بلدته عربون حب. وأنت تمسك بهذه المجموعة لا تملك إلاّ أن تتماها معها وتقرأها باسترسال ومتعة. الخرافات والأساطير أفضل ما جادت به قريحة البشرية تختفي وراءها لتمرر حالة انسانية وقيم وتجارب وحكم وتحتمي بها للفرار من قول الحقيقة التي تزعج احيانا وأروع ما في عالم الخرافة ألاّ أمة أو شعب أو جهة يحق لها أن تتدعي حصرية ملك خرافة أو أسطورة فهي ملك مشاع للبشرية
FILLE DE SUD TOME 2 AWINA
ISBN : 9789938078343
Awina a une vie trépidante. Professeure de dessin, responsable d'une association d'entraide et maman, elle n'a pas vraiment le temps de s'ennuyer.
Elle mène l'existence dont elle a toujours rêvé et s'est battue pour y parvenir.
Pourtant, un secret de famille émerge du passé, soulevant de nombreuses questions. Awina va-t-elle persévérer dans ses recherches, quitte à blesser ou à choquer son entourage?
Que va-t-elle découvrir et quelles seront les conséquences pour elle et les siens?
MA VIE DANS LEUR VALISES
ISBN : 9789938077902
Ce livre raconte l'histoire de Nadia, une jeune fille aux prises avec une double identité, naviguant entre les traditions de ses parents et la modernité de la France. À travers ses défis et conflits intérieurs, l'auteure explore les luttes des enfants d'immigrés qui tentent de s'adapter à deux cultures et les difficultés de retourner à leurs racines.
BALLASS ELLIHOUDI
ISBN : 9789938979640
Dans son roman, Maya Ksouri nous embarque dans les profondeurs de la société tunisienne et de la mémoire des oubliées, en explorant la vie de personnages marginalisés et absents du récit officiel. L’intrigue se déroule dans l’espace symbolique de «Balass Elihoudi », où les histoires s’entrecroisent et les destins de femmes issues de différentes classes sociales, religions et nationalités se nouent dans une réalité complexe, marquée par une lutte humaine intense entre un passé lourd de blessures et un présent chargé de défis.
YAWM MAWT SALIMA
ISBN : 9789938331233
هذه الرواية المتعددة الأصوات أنهيتها في ظرف ثلاث أشهر فقط رغم المعاناة مع المرض وقد أردتها أن تكون جديدة في لغتها، لغة برقية وسينمائية بحسب الكاتب المغربي محمد شكري كما اخترت التكثيف تجنبا للإسهاب الممل والثقيل.
فهناك الكاتب الذي يعود من الغربة إلى قريته بحثا عن حياة جديدة وهناك القرية بتاريخها القديم والجديدون العنصر الأساسي هو الطرق والأساليب التي واجه بها ريف الوسط التونسي أحداثا جسيمة مثل الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ومعركة التحرير الوطني وأحداث ما بعد الاستقلال. وفي نفس اليوم الذي تستعرض فيه مثل هذه الأحداث يرسم الكاتب صورة مروعة عن العالم الجديد الموسوم بالعنف والجريمة وعن مجتمع ممزق يعاني من أمراض خطيرة ومدمرة.
ASHEB AL HODHED
ISBN : 9789938979756
محام يبحث عن الخلود, ينفض عنه رداء العدالة الأسود من أجل تحقيق حلم معلق منذ الطفولة. يتقاطع مساره مع صوفي باحث عن نفسه بين أزقة المدينة العتيقة بالقيروان ومتاهاتها الروحانية الملغزة, فكيف تداخل المصيران ليصبا في بحر حكاية واحدة ؟ وهل يبرز الحلم بالكتابة السطو على حيوات الأخرين؟
"أصحاب الهدهد, رواية نائمة على صحيفة في درج رجل حر, تبتلع رواية عاشها صاحبها تحت السماء بقدم مدماة معلولة بوهم الحقيقة والحب إنها نسيج من التأملات والسخرية والحكايات, حكاية قرية لا واقع فيها غير ما يسطه سكانها من خيالات, ومدينة انطفأت أضواؤها, ومحام حر سيختار جدرانه وبات يعرف ما يريد وبمن يلوذ....
يسلمك سفيان رجب مفاتيح الحكاية ويضع بين أيديك ما تحتاج إليه حل اللغز بوضوح ما بعده وضوح, ثم يورطك في تحري ما اعتقدت أنك تعرفه, إذ يسرد عليك القصة ثم يسرد منك, أليس محر الرواية الجوع, جوع المحامي الى المعرفة, وجوع الصوفي الى الحقيقة, وجوع القارئ الى نهاية ممكنة؟ ومن ورائهم جميعا كاتب لا يريد أن يشبع من التلاعب و اللعب, و"كيف يشنع من كانت روحه الجوع"؟
AL MAJIDA
ISBN : 9789909764046
ما أقسى الحبَّ حين نخونُ ما أودعته الطبيعةُ فينا من ميلٍ للفرح والابتهاجِ، ونمضي، بلا خططٍ، إلى الصّمت، صمتنا المقبور في اللوم. ما أقسى الحبَّ حين نلوذُ بما في أعماقنا من عتماتٍ لنتعافى من خطايا لم نرتكبها. نعم، ما أقسى الحبَّ حين نستجيرُ بالرّوتين اليوميّ، وبالتفاصيل العارضة، وأبطال المصادفات، حتّى ولو كان حارس مرآبٍ، لكي ننسى أنّنا لم نذنب قطّ في حقّ من أحببنا.
هذا ما تقولهُ "ماجدة"، في هذا المتن السرديّ العبقريّ، وهي تفضحُ، ببراءة وسأمٍ عظيمين، قدس أقداس المرأة: حديقتها السريّة. نعم، ففي هذه الرواية، تقدّم لنا نجوى القادري، "أل- مرأة"، كما يحبّ المشتغلون بعلوم النّفس أن يطلقوا عليها، بوصفها جماع تناقضاتٍ: هشّة/قويّة، دامعة/باسمة، آملة/يائسة، مصرّة/باهتة، عاشقة/مهجورة، متسائلة/ثابتة، تقدّمها لنا، دون تحيّزٍ، وبهدوءٍ أسلوبيّ، وسلاسة بلاغيّة، وانهمامٍ بذاتٍ موغلة في نسويّتها وإن لا تخفي تشظيها بين البقاء مع الآخر أو الرّحيل، وكأنّها توجّه صفعةً مدويّةً لعوالم الرّجال المتكلّسة وراء كليشيه ثابت: "إذا كانت المرأة لا تفهم نفسها، فكيف سنفهمها نحنُ؟".