Livre

Fatima a promis à sa mère mourante, Khadija, de toujours veiller sur Muhammad. Quand il est menacé par les polythéistes de La Mecque, elle déjoue une tentative d'assassinat. Mais l'existence dans la cité devient trop dangereuse pour le Messager d'Allah. En l'an 622, il décide de partir. Fatima l'accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. C'est l'Hégire, qui marque le début du calendrier musulman. Or, le monde musulman reste divisé, l'opposition entre chiites et sunnites se profile déjà à l'horizon et la naissance d'Hassan, le premier fils de Fatima, soulève bien des controverses. Marek Halter dresse le portrait inoubliable d'une femme rebelle au moment où la naissance de l'islam bouleverse l'équilibre entre juifs, chrétiens et polythéistes dans la péninsule Arabique.

En l'an 70, le scribe Abraham fuit Jérusalem en flammes. Deux mille ans plus tard, un autre Abraham, du même sang, périt sous les ruines du ghetto de Varsovie. Ces deux hommes sont reliés par un parchemin, mémoire de l'exil, légué à travers cent générations — du Proche-Orient à l'Afrique du Nord et dans l'Europe entière — jusqu'à l'auteur de ce livre, le dernier scribe. Dans cette éblouissante fresque, chargée d'humanité et de vérité, Marek Halter nous conte le récit inoubliable et poignant d'une transmission familiale, où passent le souffle de l'Histoire et l'âme de tout un peuple.

Khadija, femme d'affaires prospère, est veuve. Pour conserver sa place au sein de la communauté des riches marchands de La Mecque, elle doit se remarier. Contre toute attente, son choix se porte sur un homme pauvre et illettré : Muhammad ibn 'Abdallâh. En dix ans de bonheur, le couple s'affirme dans la société mecquoise. Khadija s'impose comme une femme d'exception, tandis que la modération et la sagesse de Muhammad conquièrent les puissants. Mais une série de tragédies s'abat sur le pays. Khadija fait preuve d'un courage et d'une force inouïs. La paix revenue, Muhammad s'isole dans le désert et entend un jour la parole divine. Il croit devenir fou, mais Khadija saura se dresser contre tous pour faire entendre la parole nouvelle de son époux, et poser les fondements de l'islam.

"Tout au long de ma vie, j'ai appris et constaté maintes fois que s'affirmer juif ne signifie pas que l'on sache ce qu'est le judaïsme." C'est cette certitude qui pousse Marek Halter à retracer la genèse de la religion qu'il choisit d'embrasser à l'adolescence, en s'adressant tout particulièrement à une nouvelle génération, celle de ses filleuls. Qu'est-ce que l'identité juive ? Sait-on, par exemple, formuler la différence entre Israélite, Juif et Israélien ? Voici l'épopée fascinante d'un peuple et d'une pensée, à l'appui de figures comme Abraham, Moïse ou Ezra, mais aussi à travers l'expérience personnelle de l'auteur - qui entendit le mot "juif" pour la première fois à l'âge de cinq ans, quand un Allemand, à Varsovie, lui demanda : "Jude ?"

La naissance de l'islam, c'est d'abord l'histoire d'une femme, Khadija. La première épouse du Prophète, celle qui l'aimait quand il n'était qu'un jeune caravanier, celle qui avant tous lui a dit : "Moi, je crois". Le rayonnement de l'islam, c'est ensuite le combat de leur fille, la rebelle Fatima. Lorsque La Mecque devient trop dangereuse pour Muhammad, elle l'accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. Voilà l'hégire, qui marque le début du calendrier musulman. Mais après la naissance d'Hassan, le premier fils de Fatima, l'opposition entre chiites et sunnites se profile déjà à l'horizon. Fatima est celle qui a dit : "Nous pouvons". La transmission de l'islam, ce sera le rôle de la dernière épouse du Prophète, Aïcha. Après la mort de Muhammad, elle prend la plume pour diffuser sa parole. Considérée comme la "Mère des croyants", elle témoigne des conflits qui ensanglantent encore aujourd'hui le monde musulman. Elle est celle qui a dit : "Je me souviens". Cette intégrale réunit la trilogie des Femmes de l'islam.

Washington, 1950. Après Orson Welles et Arthur Miller, le sénateur McCarthy interroge une certaine Maria Apron, 37 ans, actrice. Elle est accusée d'être entrée en Amérique avec un faux passeport et d'avoir assassiné un agent secret de 1'OSS en Union soviétique. Pour se défendre, Maria n'a qu'une arme : ses souvenirs. Telle Shéhérazade, l'actrice se dévoile face à ses accusateurs durant les cinq jours que dure son interrogatoire. Elle se raconte et ses révélations vont faire l'effet d'une bombe.

Il y a plus de trois mille ans, une enfant noire est recueillie au bord de la mer Rouge par le grand prêtre de Madiàn. Tsippora, " l'Oiseau ". Sa couleur de peau la condamne déjà : nul ne la voudra jamais pour épouse. Un jour, pourtant, un homme la regarde comme aucun autre. Il s'appelle Moïse et fuit l'Egypte. Amante passionnée, épouse généreuse, Tsippora porte la destinée de Moise à bout de bras. Mais son amour pour lui la menace : elle, l'étrangère, la non-juive, est rattrapée par son destin dans la cohorte des Hébreux de l'Exode... Actrice oubliée de la Bible, Tsippora est l'incarnation de l'intelligence, de la lucidité et de l'amour.

Qui était Sarah, qui accompagna Abraham, père du monothéisme, sur les routes de Mésopotamie, de Canaan et d'Egypte ? Avant de devenir la mère d'une nation, il y a quatre mille ans, Sarah fut Saraï, l'aristocrate sumérienne que son père voulut marier de force à douze ans et qui se démena pour y échapper. Elle fut cette femme qu'on disait la plus belle du monde, qui renonça à tout pour Abraham, cet homme promis par Dieu à fonder un grand peuple, et qui éprouva les tourments de ta stérilité : le sentiment de culpabilité, le mépris, l'adultère, le choix de l'adoption ou de la mère porteuse...