Livre

Petite grande ville, pouvons-nous dire, Ruspina prétendait à certains moments de sa longue histoire antique - hormis, cependant, la période vandale et byzantine - pouvoir agir sur le cours des événements et jouer un rôle déterminant sur la scène militaire et politique, aussi bien à l’échelle régionale byzacénienne, que provinciale et même au-delà. Ainsi en était-il auparavant de sa participation à la deuxième guerre punique par l’envoi d’un contingent militaire à Hannibal. Et plus tard du rôle déterminant qu’elle joua à la fin de la République romaine, en s’alliant à César contre Pompée, se mettant ainsi à dos toutes les villes de l’Africa lors de la guerre civile qui secoua l’Empire romain, et se mit, en conséquence, en position d’hostilité avec le sénat romain qui soutenait Pompée. Et ce n’était pas peu. Ainsi en fut-il de même, mais autrement plus grave, de sa participation à l’émeute de 238, qui destitua l’empereur Maximin bravant, là encore, le sénat, en imposant l’empereur (éphémère), Gordien. Bref, une ville révoltée ! Nabil Kallala, natif de Monastir (Tunisie), professeur émérite d’histoire et d’archéologie antiques à l’université de Tunis, directeur de l’école tunisienne d’histoire et d’anthropologie, ancien directeur général de l’institut national du patrimoine, ancien représentant de la Tunisie auprès du centre du patrimoine mondial de l’UNESCO. Il a publié de nombreux articles et plusieurs livres sur l’Afrique antique et romaine, dont le dernier est " Ruspina libyco-punique. Histoire, archéologie, patrimoine " (Tunis 2021). A obtenu le prix Serge Lancel de l´Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.

LA MEJIDA ET LE ZAIM AMOUR DU POUVOIR POUVOIR DE L AMOUR

« L’ALGORITHME DU CHAOS », un essai sociopolitique qui explore le chaos numérique qui a déferlé en silence. Les Big Techs ont remodelé notre quotidien, et l'intermédiation algorithmique est devenue hégémonique. Les environnements numériques se sont infiltrés partout où un marché existait, y compris dans l’industrie de l’opinion et de la politique. Croire en une philanthropie digitale serait naïf : les réseaux sociaux jouent un rôle central dans les dysfonctionnements politiques. À travers les chapitres, se dessine une réalité troublante : la marchandisation de l'influence sociale et l’essor du capitalisme de surveillance ont profondément ébranlé la démocratie. Dans ce paysage numérique, la promesse d’émancipation s’est transformée en un instrument de contrôle et de propagande. La crise dépasse les simples enjeux électoraux ou la montée du populisme : elle fragilise les institutions, érode la confiance publique et conduit à une véritable déconstruction démocratique et sociale. Ce livre offre une cartographie des facteurs à l’origine de ce chaos et illustre le tout avec des épisodes marquants. Imaginer que ces dysfonctionnements sont passagers serait illusoire. Loin d'être un simple réquisitoire, cet essai est un appel à mesurer l'ampleur de la menace, à prendre conscience de la polarisation croissante des sociétés, de débats publics gangrenés par la désinformation et d'une ère de post-vérité alarmante. Face au pouvoir tentaculaire des Big Techs, l'indignation ne suffit plus. Législation, sensibilisation, éducation, réorganisation des institutions, reconfiguration des modes de scrutin : chaque aspect doit être repensé pour faire face à ce fléau. Ce livre se veut un outil pour comprendre, appréhender et agir face à des réseaux qui nous entraînent tous dans ce tourbillon numérique.

قطع ألسنتهم جميعا.."، بورقيبة على الرغم من أنه كان واحدا منهم فإنه حل هيئتهم وسجن الشاذلي الخلادي رفيق دربه وأول عميد لهم منتخب بعد الاستقلال لأنه عارض حكمه وترافع على معارضيه واتهم حكومته بـ "الاستيلاء على أرزاق الناس"،... محمد مزالي أراد بدوره إعادة الكرة حين لم يغفر لعميدهم منصور الشفي انحيازه لاتحاد الشغل وتشبيهه نظام الحكم في تونس آنذاك بـ "الابرتايد" فسعى الى تنحيته عبر تدبير انقلاب داخل مجلس هيئته... بن علي كان يعتبرهم من أهم مصادر وجع رأسه واستعمل معهم سياسة العصا والجزرة بدون فائدة تذكر، وكانوا في طليعة الاحتجاجات التي أطاحت بحكمه... بعد الثورة تصدّروا المشهد السياسي والإعلامي وقدموا أبرز مسؤولي الدولة من نواب ووزراء، من ضمنهم ثلاثة رؤساء جمهورية: فؤاد المبزع والباجي قايد السبسي ومحمد الناصر... الى درجة تعددت معها الأصوات المناهضة لهم المحرضّة عليهم في أوساط النخب وحتى الشعبية التي تعتبر أن مسؤوليتهم كبيرة في إخفاقات المسار الديمقراطي متعللة بأن " المحامين يغلبون مصالحهم القطاعية على ما سواها، يجيدون النقاشات والثرثرة على حساب الفعل والانجاز ..." ولكن في المقابل، لا يتردّد الجميع وبلا استثناء في اللجوء إليهم ولنا في التاريخ شواهد لا تحصى هذه بعضها: يحلو للعميد البشير الصيد أن يذكّر غالبا بأن أحمد بن صالح الرجل القوي في الدولة التونسية خلال فترة التعاضد اعترف وهو في عز مجده بأنه اعترض في شارع باب بنات المحامي الجزائي الشهير صاحب التوجهات اليوسفية محمد بالناصر، وليس محمد الناصر، فلامه بشدة على مرافعاته التي كان يتعمّد خلالها التهجم على السلطة متوجها له بالقول: "مازال لسانك طويلا؟" فأجابه المحامي: "سيأتيك يوم وتحتاج الى هذا اللسان الطويل..." وفعلا أشهرا قليلة بعد لقاء الرجلين عزل بورقيبة بن صالح وأحاله على محكمة أمن الدولة بتهمة الخيانة العظمى... هرعت زوجة بن صالح لزيارته في السجن فكان أول ما أمرها به أن تذهب مباشرة للقاء المحامي محمد بالناصر وتطلب منه الدفاع عنه وهذا ما كان... ويروي العميد منصور الشفي رحمه الله أنه كانت تجمعه خلال السنوات الأولى من حكم محمد مزالي بالرجل علاقات طيبة الى درجة استشارته في عديد المسائل القانونية، بل وحتى اقتراحه على بورقيبة تعينه وزيرا للعدل... فكان أن أشار عليه بتنقيح عديد النصوص القانونية المناهضة لحق الدفاع ولمبادئ المحاكمة العادلة. لم يقبل مزالي الأخذ بنصيحة الشفي وبعد سنوات عزله بورقيبة وحوكم غيابيا وتمت مصادرة أملاكه وحتى بيت ابنه ظلما وجورا.... بعث مزالي من منفاه رسالة تظلّم الى عميد المحامين طالبا تدخله فأجابه هذا الأخير بأن ما باليد حيلة بحكم أن التشريع الذي عرض عليه في السابق تنقيحه ورفضه لا يمكّنه من ذلك... في كتابها الذي أصدرته من منفاها Ma vérité "نصيبي من الحقيقة"، تعرّضت ليلى الطرابلسي أرملة الرئيس بن علي الى ما اعتبرته مظالم حاقت بها وبأفراد عائلتها " الذين تمت محاكمتهم دون مراعاة حقوق الدفاع وتم احتجازهم في ظروف غير إنسانية وحتى تعذيبهم"...وصبّت جام غضبها على من؟ على الحقوقيين وعلى رأسهم المحامية راضية النصراوي التي سكتت حسب قول ليلى على تلك المظالم...كنت أقرأ تلك السطور لصاحبة الكتاب وأنا أستحضر عملية التعنيف الشديدة التي كنت شخصيا شاهدا عليها وضحية لها مع راضية النصراوي بالذات، مرة أولى سنة 2000 ، أمام مصحة خاصة لمجرد وقوفنا بطريقة سلمية احتجاجا على احتجاز البوليس السياسي موكّلنا توفيق بن بريك... ومرة ثانية سنة 2005، حين تم الاعتداء علينا أمام محطة المترو بالباساج بمناسبة وقوفنا للاحتجاج على دعوة النظام مجرم الحرب شارون لحضور قمة المعلومات... يومها قام بعض الأعوان على مرأى ومسمع من "أعرافهم" باستهداف راضية النصراوي بصفة خاصة وضربها بوحشية كبيرة أدهشتنا وأرعبتنا جميعا، إذ قاموا بانتزاعها من بيننا وأشبعوها ركلا ولكما، حطموا وجهها وأنفها وكسروا ضلوعها حتى خلنا أنه صدرت اليهم تعليمات عليا باغتيالها... ويبقى أن "التاريخ هو في ظاهره إخبار وفي باطنه نظر وتحقيق..."مثلما يقول العلامة عبد الرحمان ابن خلدون. وعليه، هذا الكتاب ليس لتلميع مهنة وتبييض منظوريها أو دعوة لاستثنائهم من المحاسبة أو المساءلة، وإنما هو أولا عبارة عن رسالة مفادها قوله تعالى:" ولا تزرُ وازرة وزر أخرى" وثانيا نصيحة: لا تسيئوا الى مهنة المحاماة وتشتموا المحامين فقد تحتاجونهم يوما... شوقي الطبيب